近期来，时常在报纸上看到马华党内的竞争，这让我感到好无奈，为什么政治家就是这么的功利，一直只想着如何爬上更高的位置。。。就这样你说你的，我说我的，就这样婆说婆有理，公说公有理的弄得我们都好烦，为什么就不能好好的为大家服务吗。。。。真是的，多莫希望他们停止这所谓的斗争！！！！不说了，还是说说接下来的这位吧。。。
若有人問我，最喜歡當今大陸哪一個小說家？我會答：李銳。为什么，因为他有一双不同已我们的眼睛。。。
第一次讀李銳，是〈黑白〉，寫一對知青夫婦，內心深處覺得毛主席的文化大革命，是為自己這樣的人而發動的，意氣風發的下了鄉，在荒山吃盡 苦頭，待一切事過境遷，青春老去，理想終於幻滅：“我是想不通咱們到底幹了甚麼，咱們到底算是甚麼？”雙雙服毒自盡。猶記當天，我閱畢後心辣辣地燒開，像 被人揍了一拳，這小說如此觸動我，並非政治受難帶來的衝擊，而是一個人，他苦苦地支撐心中的革命理念，耗費了精華的年歲，到底只是一場徒然。
李銳的小說不乏如此典型的理想主義者，《萬里無雲》中的張仲銀，以啟蒙者自居，老想以自己的知識熱情點燃村民們的火種，事實上，卻連五人坪乾旱的問題都解 救不了。《舊址》中的李乃之，加入了共黨的地下組織，為了這項志業。不惜傷害姐姐，手刃老師，然而一心奉獻的黨卻否定了他的忠誠與付出，害死他的妻子，變 相自殺後，他留下一張報紙，空白處填滿了“革命”二字，這是絕望的控訴，曾經的信念反倒成為尖銳的利器，刺穿了他的生命價值。
李銳用不同的眼睛看待世界
李銳內斂，誠實的寫出了某一代人的虛無，貌似真理的荒謬和不義，最終導致的孤獨與挫敗感，以及怨忿。那些空洞的理想終究毫無施展之地，畢竟他們全然不瞭解農村實際的生活和需要，一如《無風之樹》中的苦根兒，欲以熾熱的決心來改造他眼中妄誕的世界，實現美好的未來，殊不知他的來臨卻造成了村人的災難，這才是問題的根源和悲劇。
文革幾乎成了李銳“永恆的追問”，一方面呂梁山的農民是生活窘況的具體形象，和精神磨難的身份 群體；另一面銀城場景則是改革者在無理性的政治變動下所遭遇的困頓。李銳有他一以貫之的關懷，但卻拒絕合唱，永遠不用和他人相同的眼睛看待世界，所以才會 總結出：“千百萬上山下鄉的苦難的知青，也正是當初千百萬狂熱的紅衛兵：製造苦難的和經受苦難的正是同樣的一群人；被歷史驅趕的和自以為驅趕歷史的到頭來 都是不可逃避的你自己。”
或者我們也可以說，如何對待苦難造成的人生困局也幾乎成了李銳小說的主題，這是根本性的沉重問 題，畢竟長久以來，人們面對苦難的態度總是游移模糊，飽受煎熬的人，也未必能夠洞悉其中的真相。在文學上對於苦難的追問，即使無法改變傷痕累累的歷史，但 至少，這樣的反省也許會產生一種轉換或杜絕苦難的能力，對我來說，這就是李銳的意義。
